Те же самые человеческие души…
Статья опубликована в газете «Вечерний Магадан» (№22 от 29 мая 2014г.). Автор статьи — Ольга Кравчук (руководитель пресс-службы УФСИН по Магаданской области).
В небольшой комнате, оборудованной под молельную в исправительной колонии в поселке Уптар, царит полумрак. Торжественно и печально смотрят с икон святые, наиболее почитаемые среди заключенных. Среди икон есть и те, что написали и смастерили своими руками осужденные. Тлеют огоньки пламени в лампадах перед образами Спасителя и Его Пречистой Матери. В воздухе едва уловимо витает аромат ладана. Покой и умиротворение накатывает волной, стоит только переступить порог. Несомненно, такая атмосфера играет немалую роль в том, что все большее количество людей, отбывающих в колонии срок, тянет прийти сюда снова и снова. Но конечно же, ключевая роль в обращении бывших преступников к вере принадлежит отцу Кириллу. Эта работа отца Кирилла Агеенко, сотрудника отдела по тюремному служению Магаданской и Синегорской епархии Русской Православной Церкви, началась 13 лет назад, когда в 2001 году его назначили настоятелем православных приходов в поселках Сокол и Уптар. Настоятель прихода — это не только служение в храмах. Необходимо идти туда, где есть потребность в Слове Божием и врачующей силе благодати. Это больницы, школы, воинские части и тюрьмы. Поэтому отец Кирилл сразу постарался наладить работу с осужденными исправительной колонии в Уптаре (ИК-4) и колонии-поселении в селе Сплавная (КП-2). Неоценимую помощь в начале пути отцу-настоятелю оказал старейший сотрудник отдела тюремного служения епархии протоиерей Иосиф Дзагоев, окормляющий учреждения уголовно-исправительной системы Магадана.
В уптарской колонии строгого режима отбывают сроки впервые осужденные мужчины, ранее не отбывавшие наказание в виде лишения свободы. Сроки, как правило, не маленькие — до 25-ти лет. Этим, возможно, и объясняется тот факт, что в ИК-4 больше осужденных, чем в КП-2, стремятся вести духовную жизнь, изучать Евангелие. В колонии-поселении большинство осужденных — молодежь, живущая в предвкушении выхода в светлый и радостный мир. В Уптаре же, в силу условий, волей-неволей приходишь к размышлениям о смысле жизни и поиску истины.
Таких, твердо для себя решивших встать на путь исправления и жить по законам общества и Закону Божию, сегодня в колонии порядка десяти человек. Это те, кто не пропускает богослужения, регулярно очищает душу исповедью и причащается. Для этой группы заключенных день начинается и заканчивается особым молитвенном правилом, составленным специально для них отцом Кириллом. На литургиях по Великим праздникам бывает втрое больше молящихся — столько, сколько может поместить в себя небольшая комната. Немного, скажете вы? Отец Кирилл с вами не согласится. 30 человек из 560 заключенных в ИК-4 — это гораздо больше, чем те же 30 человек из двух тысяч жителей Уптара. Примерно столько прихожан сегодня в поселковом храме.
Кстати, если говорить о проблеме тесноты помещения молельной комнаты, в колонии планируется строительство храма в честь святой великомученицы Анастасии Узорешительницы. Епископ Магаданский и Синегорский Иоанн совершил чин основания нового храма и освятил закладной камень на месте строительства. Но, к сожалению, работы по возведению храма пока не ведутся. Причина банальная — недостаток финансирования.
Отец Кирилл говорит, что люди за колючей проволокой не сильно отличаются от тех, кто по другую сторону. Те же самые человеческие души — больные, страдающие, испытывающие потребность в помощи и утешении. Да, в жизни большинства осужденных случились тяжелые духовные падения, приведшие их на скамью подсудимых. Но ведь не менее тяжкие духовные катастрофы происходят с обычными людьми, просто внешне они остаются в рамках закона: измены, аборты, обращение к колдунам, наркотическая зависимость от материального благополучия… Тем не менее, в местах лишения свободы процент тех, кто старается быть действительно верующим, гораздо выше.
Ежегодно в стенах ИК-4 принимает крещение 10-12 человек. После освобождения бывшие заключенные не теряют связи со ставшим уже родным батюшкой. Большинство остается активными прихожанами храмов Магаданской области и стараются жить по-новому. Среди тех, кто от всего сердца выбрал жизнь по-христиански, вновь оступившихся нет.
Просмотры (57)